Libertad y desarrollo

Eric Fromm (1900 – 1980), psicólogo, psicoanalista, filósofo y humanista alemán, en 1941, publicó su libro El miedo a la libertad. En él expone que el ser humano moderno, a pesar de haberse liberado de muchos yugos y cadenas a lo largo de su historia, no ha conseguido la preciada y anhelada libertad, en el sentido positivo de la realización de su personalidad individual; la expresión de todo su potencial interno. Según el autor, la libertad, en la sociedad moderna, aunque le ha aportado al hombre moderno independencia y racionalidad, también le ha convertido en un ser aislado y angustiado. A este aislamiento insoportable cargado de impotencia que vive el hombre moderno, el humanista alemán le ve una doble salida: o evadirse hacia nuevas dependencias (autoritarismo, conformismo, agresividad), o seguir adelante hacia la plena realización de una libertad positiva basada en la unicidad y la individualidad de cada persona.

De los tres mecanismos de huida y sumisión que plantea, me ha parecido adecuado transcribir un párrafo del conformismo pasivo:

“Este mecanismo constituye la solución adoptada por la mayoría de los individuos normales de la sociedad moderna. Para expresarlo con pocas palabras: el individuo deja de ser él mismo; adopta por completo el tipo de personalidad que le proporcionan las pautas culturales, y por lo tanto se transforma en un ser exactamente igual a todo el mundo y tal como los demás esperan que él sea. La discrepancia entre el yo y el mundo desaparece, y con ella el miedo consciente de la soledad y la impotencia. Es un mecanismo que podría compararse con el mimetismo de ciertos animales. Se parecen tanto al ambiente que resulta difícil distinguirlos entre sí. La persona que se despoja de su yo individual y se transforma en un autómata, idéntico a los millones de otros autómatas que lo circundan, ya no tiene por qué sentirse solo y angustiado. Sin embargo, el precio que paga por ello es muy alto: nada menos que la pérdida de su personalidad. ”

En un opúsculo publicado en este 2010, escrito por J.F. Mària, encontré este maravilloso cuento del que desconozco el autor:

“Hace mucho tiempo, en la India, un joven se acercó a un grupo de gente que escuchaba las enseñanzas de un famoso sabio. El joven, entre sus manos, llevaba un pájaro vivo; y le dijo al sabio:

• Sabio, tú que todo lo sabes, dime: el pájaro que tengo entre mis manos, ¿está vivo o muerto?

El joven pensaba: “Si contesta que está muerto, abriré mis manos y mostraré delante de todo el mundo que el sabio ha errado. Si responde que está vivo, lo ahogaré y abriré mis manos para mostrar, también, que estaba equivocado.”

El sabio guardó silencio y respondió:

• Busca en tu interior. El pájaro está tal y como tú quieras que esté.”

Según mi lectura, entiendo que el sabio, entre otras cosas, parece que le está diciendo al joven: La verdadera respuesta la puedes encontrar en tu interior. El joven aparentemente pone su atención fuera de él, y acabará actuando dependiendo de la respuesta del sabio. Y, el sabio invita al joven a conseguir que su decisión no dependa de los demás. ¿Favorece la actuación del sabio la construcción de la libertad frommiana del joven? ¿Es la actuación del sabio no directiva?

El sabio, parece, le indica al joven un camino. El sabio cree que para poder desarrollar la libertad es importante dejar de escuchar las voces que nos llegan del exterior; dejar de conformarse pasivamente, en palabras de Fromm. Y, eso es lo que planteamos en el tipo de educación en la que creo: aprender a diferenciar entre dentro y fuera; acompañar la conexión con aquello que está dentro de nosotros; y analizar críticamente las voces del exterior que, a menudo, quieren dictarnos aquello que podemos/debemos hacer con nuestra vida o con aquello que en ella manejamos.